السبت، 25 مايو 2024

أحداث فتح مصر من كتاب "سير البيعة المقدسة" لساويرس ابن المقفع

سير البيعة المقدسة
سير البيعة المقدسة




النص التالي مذكور تحت سيرة بنيامين البطرك وهو الثامن والثلثون من العدد (صـ 107 وما بعدها)، وهو منسوخ من موقع جوجل للكتب.

ثم ان هرقل اقام اساقفة في بلاد مصر كلها الى انصنا وكان يبلي اهل مصر ببلايا صعبة وكمثل الذئب الخاطف كان ياكل القطيع الناطق ولا يشبع وهذا الشعب هم التاودوستين وفي تلك الأيام رأى هرقل مناما وقيل له انه ستأتي عليك امة مختونة وتغلبك وتملك الارض فظن هرقل أنهم اليهود فامر ان يعمد جميع اليهود والسمرة في كل الكور التي تحت سلطانه ومن بعد أيام يسيرة ثار رجل من العرب من نواحي القبلة مكة ونواحيها اسمه محمد فرد عباد الاوثان الى معرفة الله وحده وان يقولوا ان محمد رسوله وكانت امته مختونة بالجسد لا بالناموس ويصلُّوا الى الجهة القبلة مشرقين الى موضع يسمونه الكعبة وملك دمشق والشام وعبر الاردن وسادمة وكان الرب يخذل جيش الروم قدامه لاجل امانتهم الفاسدة والحروم التي حلت بهم لاجل مجمع خلقدونية من الاباء الأولين فلما رأى هرقل ذلك جمع جميع جيوشه من مصر الى حدود اسوان ومكث يدفع القطيعة الذي سأل حتَّى قررها على نفسه وعلى جميع جيوشه ثمان سنين للمسلمين وكانوا يسموا المقرر البقط اي انه بقط رؤوسهم الى ان دفع لهم معظم ماله ومات كثير من الناس من التعب الذي كانوا يقاسوه فلما تمت عشرة سنين من مملكة هرقل والمقوقس وهو يطلب بنيامين البطرك وهو هارب منه من مكان الى مكان مختفي في البيع الحصينة انفذ ملك المسلمين سرية مع امين من اصحابه يسمى عمر ابن العاص في سنة ثلثمائة وسبعة وخمسين لديقلاديانوس قاتل الشهداء فنزل عسكر الاسلام الى مصر بقوة عظيمة في اليوم الثاني عشر من بوونه وهو الرابع من دنكطنين من شهور الروم (في الهامش سنة 357 للشهداء) وكان الامير عمر قد هدم الحصن واحرق المراكب بالنار 

وأذل الروم وملك بعض البلاد وكانت أمته محبَّة للبرية فاخذوا الجبل حتى وصلوا الى قصر مبني بالحجارة بين الصعيد والريف يسمى بابلون فضربوا خيمهم هناك حتى ترتبوا لمقاتلة الروم ومحاربتهم ثم أنهم سموا ذلك الموضع اعني القصر بابلون الفسطاط وهو اسمه الى الان وبعد قتالهم ثلثة دفعات غلبوا المسلمين الروم فلما رأى رؤساء المدينة هذه الامور مضوا الى عمر واخذوا امانا على المدينة لئلا تنهب وهذا العهد الذي اعطاهم اياه محمد رئيسهم سموه الناموس يقول فيه كورة مصر ومدينة يستقر مع اهلها دفع الخراج لكم وان تتعمد لسلطانكم عاهدوهم ولا تظلموهم ومن لا يرضى ذلك ويخالفكم انهبوهم وأسروهم فلذلك ايديهم عن الكورة واهلها واهلكوا جنس الروم وبطريقهم المسمى اريانوس ومن سلم منهم هربوا الى الاسكندرية واغلقوا ابوابها عليهم وتحصنوا فيها وفي سنة ثلاثمائة وستين لديقلاديانوس في شهر الدركطس الاول من بعد ان ملك عمر مصر بثلث سنين ملكوا المسلمين مدينة الاسكندرية وهدموا سورها واحرقوا بيع كثير بالنار وبيعة ماري مرقس الذي هي مبنية على البحر حيث كان جسده موضوعاً هناك وهو الموضع الذي مضى اليه الاب البطرك بطرس الشهيد قبل استشهاده وبارك فيه وسلّم اليه القطيع الناطق كما سلمه فاحرقوا هذا الموضع وما حوله من الديارات وكانت اعجوبة عند حرق البيعة المذكورة فعلها الرب وذلك انه اخذ رؤساء المراكب وهو رئيس مركب الدوقس سانوتيوس تسلق ونزل الى البيعة واتى الى التابوت فوجد الثياب قد اخذت لانهم ظنُّوا ان في التابوت مال فلما لم يجدوا شي اخذوا الثياب من على جسد ماري مرقس وبقيت عظامه فيه فلما جعل ريس المركب يده في التابوت وجد رأس القديس مرقس واخذها وعاد الى مركبه سرا ولم يعلم به احد وخبأها في الخن في قماشه فلما ملك عمر المدينة ورتب امورها خاف الكافر والي الاسكندرية وهو كان واليها وبطركها من قبل الروم ان يقتله عمر فمص خاتم مسموم فمات لوقته فاما سانوتيوس التكس المؤمن فانه عرَّف عمر  

بسبب الاب المجاهد بنيامين البطرك وانه هارب من الروم خوفاً منهم فكتب عمر ابن العاص الى اعمال مصر كتابا يقول فيه الموضع الذي يكون فيه بنيامين البطرك النصارى القبط له العهد والامان والسلامة من الله فليحضر آمناً مطمئنا ويدبر حال بيعته وسياسة طائفته فلما سمع القديس بنيامين هذا عاد الى الاسكندرية بفرح عظيم بعد غيبة ثلثة عشر سنة منها عشرة سنين لهرقل الرومي الكافر وثلثة سنين قبل ان يفتحوا المسلمين الاسكندرية لابساً اكليل الصبر والجهاد الذي كان على الشعب الارتدكسي من الاضطهاد من المخالفين فلما ظهر فرح الشعب وكل المدينة واعلموا بمجيئه سانوتيوس التكس المؤمن بالمسيح الذي كان قرر مع الامير عمر حضوره واخذ له منه الامان فمضى ذلك الى الامير وعرفه بوصوله فامر باحضاره بكرامة واعزاز ومحبة فلما رآه اكرمه وقال لاصحابه وخواصه ان جميع الكور التي ملكناها الى الان ما رأيت رجل الله يشبه هذا وكان بنيامين هذا حسن المنظر جدا جيد الكلام بسكون ووقار ثم التفت عمر اليه وقال له جميع بيعتك ورجالك اضبطهم ودبر احوالهم واذا انت صليت علي حتى امضي الى المغرب والخمس مدن واملكها مثل مصر واعود اليك سالماً بسرعة فعلت لك كل ما تطلبه مني فدعا له القديس بنيامين واورد له كلاماً حسناً اعجبه هو والحاضرين عنده فيه وعظ وربح كثير لمن يسمعه واوحى اليه باشياء وانصرف من عنده مكرماً مبجلا وكل ما قاله الأب الطوباني للامير عمر ابن العاص وجده صحيحاً لم يسقط منه حرفا واحدًا فلما جلس هذا الاب الروحاني بنيامين البطرك في شعبه دفعة اخرى بنعمة المسيح ورحمته وفرحت به كورة مصر كلها وجذب اليه اكثر الناس الذين اضلهم هرقل الملك المخالف وكان يجتذبهم للرجوع الى الامانة الارتدكسية بسكينة ووعظ وملاطفة وتعزية وكثير ممن هرب الى الغرب والخمس مدن خوفًا من هرقل الملك المخالف فلما سمعوا بظهور راعيهم عادوا اليه بفرح ونالوا اكليل الاعتراف وكذلك الاساقفة الذين خالفوا

امانته دعاهم ان يعودوا الى الامانة الارتدكسية فمنهم من عاد بدموع غزيرة ومنهم من لم يعود حياء من الناس ان يشتهر عندهم بانه كان مخالف للامانة فبقي على كفره الى ان مات 

ومن بعد ذلك سار عمر من الاسكندرية وعسكره وسار معه التكس سانوتيوس المحب المسيح وفي تلك الليلة رأى الاب في منامه انسانا منيرا لابساً ثياب التلاميذ وهو يقول له يا حبيبي اعمل لي عندك موضعاً اقيم فيه في هذا اليوم لانني احب موضعك وكان الموضع الذي فيه البطرك موضع طاهر بلا دنس في دير يعرف بدير مطرا الذي هو البسقوبيون لان سائر البيع والديارات التي للعذارى والرهبان تنجست من هرقل المخالف عند الزامهم بامانة خلقدونية الا هذا الدير وحده فان الذين فيه اقوام اقوياء كثير مصريين وجميعهم اهل ليس بينهم غريب فلم يقدر يميل قلوبهم اليه ولاجل ذلك لما عاد الاب بنيامين من الصعيد نزل عندهم لحفظهم الامانة الارتدكسية وأنهم لم يجيدوا عنها فلما اراد المراكب التي فيها زاد العسكر وانقاله وحوائج التكس سانوتيوس المؤمن واصحابه تقلع وقف المركب الذي لخاصته ولم يقدر يقلع فاجتمع اليه جمع كبير فظنُّوا أنه قد وحل فربطوا فيه لبانات وجروه بجهدهم فلم يتحرك بالجملة فمضوا الى التكس واعلموه ذلك لأنه كان راكباً مع الامير فتعجب جدًا وارسى المركب الذي الامير عمر فيه وعاد منه التكس ومعه جمع كبير فلما وصل الى المركب رأى عنده خلقا كثيرا لا يحصى عددهم وهم لا يقدرون يحركوه فقال لهم ديروا مقدم هذا المركب الى المدينة فلما اداروه للدخول الى المدينة جرى اليها مثل السهم فقال لهم جروه الى برا فجروه حتى انتهى الى مكانه الأول فوقف ولم يتحرك ثم اعادوه الى داخل فجرى وعادوا جروه الى برا فوقف هكذا ثلثة دفعات فعند ذلك قال التكس لريس المركب اصعد اليَّ بقماش النواتية افتشه لكي انظر ما هو واعرف السبب الذي اوجب وقوف هذه المركب دون جميع هذه المراكب كلها فخاف الرئيس الذي كان اخذ رأس القديس مرقس الانجيلي فطرح نفسه على رجلي التكس واعترف له بما فعله وان الرأس مخبَّا

 

الأحد، 5 مايو 2024

الصيادون العائدون

 
الوفد 20 مارس 1990 - الصفحة الخامسة
مذكور في الخبر الصيادين المحتجزين من برج البرلس وشطا والسيالة

من نص الخبر:

"ومن قرية شطا بمحافظة دمياط : سادات أحمد مصطفى وفوزي سادات مرعي وجمعة حسن علي مرعي ومجدي السيد بحيري ورفاعي حامد عوادلي وحسين يوسف عراقي .
ومن قرية السيالة بدمياط أيضاً : راضي محمد أحمد العيوطي ومحمد أحمد عوف وعيد السيد عبد الباري ومحسن السيد عبد الباري (وهما شقيقان) ومحمد رزق السيد . ومحمد أحمد عبد العاطي وهو الوحيد بين الصيادين من محافظة الدقهلية ."

مدينة للحرفيين بشطا

 

من جريدة الأحرار بتاريخ 22 أبريل 1985 - الصفحة الثالثة:

من نص الخبر:

"لذلك بدأت المحافظة في انشاء مدينة للحرفيين على مساحة 296 فدانا بجوار قرية شطا على بعد 5 كيلو مترات من مدينة دمياط والتي بدأ العمل فيها بالفعل منذ يناير الماضي لتجميع ورش صناعة الموبيليا الصغيرة وكذلك المعارض على أن تجمع داخل هذه المدينة وأن يكون هناك مركز أو مجمع لبيع هذا الأثاث وذلك توفيرا لنفقات نقل الاخشاب من مكان الى آخر وأيضا لامكانية دخول الميكنة الحديثة"

السبت، 4 مايو 2024

الدمايطة حولوا القمامة إلى ذهب

 
الجمهورية - الاثنين - 14 يوليو 1986 - الصفحة الثالثة
وبعد أن استمعنا الى وجهات النظر ، قمنا بزيارة المصنع الذي تستضيفه قرية شطا الواقعة على الطريق الموصل إلى بورسعيد .. مساحة المصنع حوالي خمسة أفدنة .. طوله 280 مترا وعرضه 80 مترا .. داخل المصنع حركة دائبة سيتم الافتتاح في الموعد المقرر .. المهندس شوقي مختار شبارة القائم بأعمال مدير المصنع يقول : انتهينا من التنظيم الإداري للمصنع على أساس أن يكون هناك جهاز إداري مالي يختص بالأمور الإدارية والمالية والتسويقية وجهاز فني للتشكيل والصيانة .. ومعمل للتجارب على المنتج الجديد لتحديد نسبة الرطوبة .. يعمل في الوردية من 25 إلى 30 فنيا وإداريا منتدبون من الوحدة المحلية .
مصنع قمامة دمياط لن ينتج السماد فقط بل سيقوم بفرز الورق والبلاستيك والزجاج والعظام والمعادن - فيما عدا الزجاج والعظام تكبس في بالات وتباع .. يتراوح أحجام المستخرج منها ما بين 15 إلى 20 طنا في الوردية الواحدة .
والمنتج الأساسي هو السماد العضوي الذي سينتج منه نوعان .. خشن وناعم والكمية 80 طنا في الوردية .. المخلفات المرفوضة بحجم أقل من خمسة أطنان يتم التخلص منها في المقالب العمومية لحين انشاء محرقة تابعة للمصنع .
ويضيف المهندس شوقي : يجرى حاليا دراسة انشاء وحدة تعبئة للسماد تابعة للمصنع للحيلولة لاي فاقد أثناء نقله .
المصنع بدأ العمل مع بداية يوليو الحالي في فترة تجريبية تستمر ثلاثة شهور يدخل بعدها مجال الانتاج العادي . كما يتبادل الخبرات مع سويسرا وبصدد ايفاد طاقم فني للتدريب .
بيع منتجات مصنع دمياط سيتم حاليا بالتعاقد .. وفكرة الدمايطة من المحتمل تطبيقها في محافظات اخرى .. حيث تتم اتصالات مع المسئولين في محافظات بورسعيد والمنوفية والقليوبية للتعرف على المشروع .

بعيدا عن العمار!

 
الأهرام - 21 سبتمبر 1996 - الصفحة 11
بعيدا عن العمار!
على بعد اثنى عشر كيلومترا شرق دمياط وعلى جانب الطريق الساحلي الذي يقطع بحيرة المنزلة
الى بورسعيد تقع قرية شطا في هذه القرية تقوم حاليا احدى شركات البترول العاملة في البحر المتوسط
بتشوين مئات الأطنان من مخلفات الحفر المرفوعة من الآبار والمكونة من مواد طينية بها عوالق بترولية
كافية لتلوث بحيرة المنزلة والمنطقة الساحلية من دمياط حتى بورسعيد.
استنجد بكم من واقع مسئوليتي كعضو في مجلس شئون خدمة المجتمع
وتنمية البيئة بجامعة المنصورة وكرئيس لمشروع اليونسكو للتقييم الجيولوجي
البيئي للمناطق الساحلية في الدول العربية لرفع صوتي مطالبا المسئولين بنقل هذه
المخلفات ودفنها بعيدا عن العمار وعن سواحل مصر عموما ولن تضيق بذلك صحراؤنا
الشرقية أو الغربية.
دكتور زكي زغلول 
أستاذ الجيولوجيا المتفرغ
بجامعة المنصورة

في دمياط : مقابر جديدة على مساحة ٧٥ فدان

 

الأهرام - 25 أغسطس 1987 - الصفحة 11
في دمياط : مقابر جديدة على مساحة ٧٥ فدان
دمياط - مكتب " الأهرام " قررت محافظة دمياط نقل المقابر الى منطقة جديدة على مساحة ٧٥ فدانا عند اطراف منطقة شطا بالقرب من مدينة دمياط .
يقول الدكتور احمد جويلى محافظ دمياط . انه تقرر نقل المدافن القديمة الكائنة بمدينة دمياط بعد ان أحاطت بها المساكن من جميع الجهات . واصبحت لا تليق بحرمة الموتى حيث اكدت تقارير الامن ان بعض اللصوص ياوى اليها ويهدد أمن المواطنين عند ذهابهم الى مساكنهم المجاورة لتلك المدافن في اوقات متأخرة من الليل . علاوة على أن تلك المدافن تعد قابلة لاية توسعات مع انها تخدم مدينة دمياط وكثيرا من القرى التابعة لمركز دمياط . ولذلك قامت المحافظة بدراسة انسب الاماكن لاقامة مدافن جديدة ، وقد وقع الاختيار على مساحة ٧٥ فدانا من الارض الفضاء باطراف منطقة شطا تستوعب حوالى ٢٥ الف مقبرة. ويجرى حاليا تخطيط هذه المساحة مع فتح باب الحجز لاصحاب المدافن القديمة وغيرهم من الراغبين في الحصول على مكان طبقا للقواعد التي اعلنت فى مجلس المدينة. ويواصل المحافظ قائلا .. أنه فور اقامة المدافن الجديدة ستلغى عمليات الدفن بالمقابر الحالية التي ستظل مغلقة ١٠ سنوات بمقتضى القانون المنظم لهذه العملية . وبعدها سينقل رفات الموتى . ويعاد تخطيط منطقتي ابو المعاطى وابو الوفا تخطيطا جديدا يتلاءم مع التطورات الجديدة بمدينة دمياط .

نمران يهربان أثناء نقلهما الى رأس البر لتقديم عروضهما في أيام العيد




الوفد - 3 يوليو 1990 م - الصفحة الأولى
نمران يهربان أثناء نقلهما الى رأس البر لتقديم عروضهما في أيام العيد
كتبت - فكرية أحمد :
اثار نمران الذعر بين الأهلى بالمنصورة بعد أن هربا من القفص الخاص بهما اثناء نقلهما من القاهرة الى رأس البر لاقلعة عروض السيرك الروسي خلال أيام العيد . اكتشف المدرب هروبهما وتمكن من تخديرهما والسيطرة عليهما بعد بحث استمر ثماني ساعات .
وكان اللواء محمد بركات مدير امن دمیاط قد تلقى بلاغا من مدرب السيرك روسي الجنسية. بانه اثناء سير سيارات السيرك قادمة من القاهرة في طريقها لراس البر وعند منطقة كفر سعد أخطره الحارس باختفاء نمرين كبيرين من ضمن حيوانات السيرك فانتقلت على الفور إلى مكان البلاغ قوات الأمن وسيارات الاطفاء تحت اشراف اللواء ابراهيم عشره نائب مدير أمن دمياط والعميد عادل حمودة قائد شرطة النجدة وتم مسح المنطقة لمدة ثماني ساعات كاملة واستمر البحث حتى فجر أمس الأول . وفي منطقة المنصورة شوهد الأهالى يفرون فزعا أمام النمرين اللذين كانا يسيران في هدوء بالمنطقة 
.
فقام المدرب الروسي بخبرته بحقنهما بالمخدر للسيطرة عليهما وحملهما بسيارات الإطفاء الى حيث كانت تقف سيارات السيرك. واستمرت مسيرة السيرك الى رأس البر لاقامة عروضه في هدوء خلال أيام العيد

إيطاليا تقترح استضافة مباحثات مصرية - إيرانية للافراج عن الأسرى المصريين في معتقلات إيران

 

الوفد - 25 سبتمبر 1988 - الصفحة الأولى
إيطاليا تقترح استضافة مباحثات مصرية - إيرانية
للافراج عن الأسرى المصريين في معتقلات إيران

اكدت مصادر دبلوماسية مطلعة للوفد ، ان الدكتور بطرس غالى وزير الدولة للشئون الخارجية . بحث خلال زيارته العاجلة إلى ايطاليا في الاسبوع الماضي. الدور الايطالى للافراج عن الاسرى المصريين المحتجزين في إيران. تقوم ايطاليا برعاية المصالح المصرية في طهران. وعلمت «الوفد»، ان ايطاليا ابلغت طهران. استعدادها لاستضافة مباحثات مصرية ايرانية في روما . للاتفاق على الترتيبات الخاصة بالافراج عن الاسرى المصريين . وكانت ايران قد أفرجت عن ١٦ اسيرا مصريا من الصيادين ، وابدت استعدادها للافراج عن مجموعة أخرى من الصيادين الذين تم احتجازهم عامى ٨٦ و ٨٧ . وأشارت تقارير دبلوماسية ، إلى أن مصر قررت تكثيف مساعي الوساطة التي تقوم بها سلطنة
عمان وايطاليا. للافراج عن الاسرى المصريين. وأكدت ایران رفضها بحث هذا الموضوع ضمن المباحثات العراقية الايرانية للافراج عن أسرى الحرب . وابدت رغبتها في اجراء مفاوضات مباشرة مع الدول العربية ومنها مصر لحل مشكلة الاسرى المعتقلين في ايران

المطالبة بالإفراج عن الصيادين المصريين المحتجزين بإيران

 
المطالبة بالإفراج عن الصيادين المصريين المحتجزين بإيران
 المطالبة بالإفراج عن الصيادين المصريين المحتجزين بإيران

أخبار اليوم - 6 يونيو 1987 م - الصفحة الأولى

المطالبة بالإفراج عن الصيادين المصريين المحتجزين بإيران
الكويت - عبد المجيد الجمال

تواصل بعثة رعاية المصالح المصرية بالكويت اتصالاتها بالسلطات الكويتية
بشأن الصيادين المصريين العاملين على زوارق الصيد الكويتية التي احتجزتها ايران في مياه الخليج.

وصرح د. أحمد عطية المصري رئيس بعثة رعاية المصالح المصرية بالكويت أن السلطات الكويتية تولي موضوع الصيادين المصريين نفس الاهتمام الذي توليه لمصالح الصيادين الكويتيين ونفى رئيس البعثة أن يكون هؤلاء الصيادون يمارسون أعمالا تخرج عن نطاق الصيد وقال ان الأيام كفيلة بتفنيد هذه المزاعم.

وكانت السلطات الإيرانية قد اتهمت هؤلاء الصيادين البالغ عددهم 15 صيادا بالقيام بأعمال تجسس ..

وقامت الحكومة الكويتية باستدعاء القائم بالأعمال الايراني في الكويت
وطالبته بالعمل على أن تفرج بلاده عن هؤلاء الصيادين .

والصيادون المحتجزون من قرية شطا وهم عبده توفيق العوادلي ، الرفاعي حامد العوادلي ، مجدي السيد بحيري ، فوزي السادات مرعي ، السادات أحمد الغضبان ، حسين يوسف العراقي ، الرفاعي حسن مرعي ، جمعة حسن مرعي ، أحمد أبو الفتوح ، عبد الوهاب ناصف ، محمد ابراهيم أبو اسماعيل ، أحمد أحمد عيسى ، محمد الحجاوي عيسى ، ورجب عيسى محمد عيسى .

أبلغ عن هذه الأسماء اثنان من زملائهم استطاعوا الفرار من الزوارق الايرانية ودخول المياه الاقليمية الكويتية وهم عبد الرحيم حامد العوادلي ورشدي المغربي.