‏إظهار الرسائل ذات التسميات خبر. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات خبر. إظهار كافة الرسائل

الاثنين، 15 أغسطس 2022

شاب يسرق قطعة شيكولاته لأنه لم يذقها من قبل - الأهرام 1989

شاب يسرق قطعة شيكولاته
 شاب يسرق قطعة شيكولاته

 شاب يسرق قطعة شيكولاته
لأنه لم يذقها من قبل
أمر جمال التوني مدير نيابة الجيزة
باخلاء سبيل شاب بضمان مالي لسرقته
قطعة شيكولاتة من محل بقالة .
وقد اعترف الشاب ( 19 سنة ) ويعمل
صبي في ورشة حدادة أمام محمد اللمعي
وكيل أول النيابة بانه كان يشتري شايا من 
المحل وعندما شاهد الشيكولاته لم يستطع
مقاومتها لانه لم يذقها طوال حياته فسرق
قطعة واحدة ولكن صاحب المحل ضبطه
وسلمه للنيابة التي اخلت سبيله بضمان مالي 

المصدر: الأهرام 17 مايو 1989 (رابط)

حريق في مولد السيدة العذراء بالدير المحرق بأسيوط (1988)

حريق في مولد السيدة العذراء بالدير المحرق بأسيوط (1988)
حريق في مولد السيدة العذراء بالدير المحرق بأسيوط (1988)


لقي 48 شخصا بينهم 30 طفلا و 9 سيدات و 9 رجال مصرعهم في حادث
حريق ضخم شب مساء أول أمس في مولد السيدة العذراء بالدير المحرق بأسيوط
كما أصيب 17 آخرون أسعف منهم عشرة ولا يزال سبعة آخرون تحت العلاج في
مستشفى القوصية العام واحترقت أكثر من 300 خيمة بمحتوياتها من بين 400
خيمة كانت في ساحة المولد أمام مبنى الدير وقدرت الخسائر مبدئيا بنحو مليون 
جنيه.

وقد سافر الى اسيوط، على طائرة خاصة، الدكتور عاطف صدقي رئیس 
الوزراء والدكتور يوسف والي نائب رئيس الوزراء والدكتورة أمال عثمان وزيرة 
التأمينات والشئون الاجتماعية واللواء زکي بدر وزير الداخلية لمتابعة الحادث 
ميدانيا وتطورات التحقيق فيه وصرف اعانات عاجلة لأسر الضحايا من القتلى 
والمصابين.

ولقد تأكد من تحقيقات النيابة والشرطة ومن اقوال المصابين والناجين ان الحادث 
وقع بشكل فردي نتيجة اهمال بائع اسمه صبري جرجس شحاتة من شبرا كان قد 
ذهب الى المولد - كعادته سنويا - لبيع الخردوات ضمن عشرات من الباعة الذين 
ينتهزون المناسبة للتجارة ويستخدمون مولدات كهربائية تعمل بالبنزين بينما يستخدم 
آخرون المصابیح ( الكلوبات ) التي تعمل بالغاز.

ونتيجة لزيادة فترة تشغيل المولد الذي يستخدمه البائع وشدة الحمولة انفجر 
المولد فاشتعل الحريق الذي ساعد على امتداده وقوته وجود انابيب
الغاز وخزانات البنزين في الموتورات وأقمشة الخيام ولعب الاطفال 
البلاستيكية وبالسرعة التي انتشرت فيه ألسنة اللهب وأمسكت بكل ما وصلت اليه
دب الذعر وسط نحو خمسة آلاف من الذين كانوا في المولد من المسلمين والاقباط وفدوا
اليه من سائر المخافظات .... وغطت المكان كله سحابة كثيفة من الدخان أدت الى زيادة
عدد الوفيات خاصة من الأطفال - كما ساعد على سوء الحالة عدم وجود أية امكانات للإسعاف 
أو الاطفاء في الموقع كما أن الدير الذي يقام المولد في ساحة تابعة له أمامه أغلق أبوابه خوفا من أن تمتد اليه 
النيران.

المصدر:  جريدة الأهرام بتاريخ الخميس 23 يونيه 1988 (رابط)

الثلاثاء، 9 أغسطس 2022

«الميني جيب» يفصل تلميذة في الثانوية العامة!

«الميني جيب» يفصل تلميذة في الثانوية العامة!
«الميني جيب» يفصل تلميذة في الثانوية العامة!


«الميني جيب» يفصل تلميذة في الثانوية العامة!
قرار لناظرة مدرسة في العجوزة تؤيده النيابة .. ويثير مناقشات واسعة
هل القرار من حق الناظرة دون الرجوع الى الوزارة؟ وهل يسمج لتلميذة الثانوي بنفس حرية طالبة الجامعة؟
تحقيق
محمود مهدي 
حسين غانم
فصلت مدرسة في العجوزة تلميذة في الثانوية العامة لاصرارها على الميني جيب. تقدمت التلميذة بشكوى الى البوليس ، تولتها النيابة بالتحقيق تتهم فيها الناظرة بضربها .. انتهت بعد التحقيق بقرار من النيابة بالحفظ لعدم الصحة وتأييد قرار المدرسة بفصلها بسبب الإصرار على ارتداء جونلة فوق الركبة .
اثار الحادث — الذي يمثل قمة الخلاف حول ارتداء الطالبات للميني جيب — أصداء ومناقشات واسعة .
اذا كان الجدل الذي ثار في بداية العام الدراسي حول ارتداء طالبة الجامعة للبنطلون أو الميني جيب ، قد انتهى بسرعة استنادا الى ان طالبات الجامعة يصبحن مع بداية هذه المرحلة النهائية من التعليم على وعي يسمح لهن بممارسة الحرية على مسئوليتهن ..
واذا كان عميد كلية الفنون الجميلة لم ير أي داع — برغم خطابات التهديد بحرق الكلية — لان يطالب من اي طالبة ان تمتنع عن ارتداء الميني جيب . .
اذا كان هذا هو الحال في الجامعة فان الامر — على ما يعتقد الكثيرون يختلف تماما بالنسبة لتلميذات الثانوي.
المدارس لا توافق
مدارس البنات الثانوية تحرص — فيما يبدو من وقائع الطرد من الفصول — على الا ترتدي بناتها الميني جيب .. 
وكانت آخر هذه الوقائع قرار لناظرة مدرسة الحلمية الثانوية للبنات بطرد ٣٠ تلميذة بسبب الميني جيب ..
وقدمت التلميذات شكوى الى قسم شرطة الخليفة بالتظلم من قرار الناظرة . . ولكن الشرطة رأت أن الناظرة على حق ، ورفضت الشكوى ، ولم تسمح للتلميذات بالعودة الى المدرسة الا بعد ان تعهدن بعدم العودة لهذه الملابس ... ثم كانت الواقعة الأخيرة التي حدثت في المدرسة القومية الثانوية للبنات بالعجوزة ، وانتهت بفصل التلميذة وفاء عبد السميع (۱٧ سنة) فصلا نهائيا لإصرارها على ارتداء «الميني جيب» .
شكوى من الضرب !
لقد تكشفت الحقيقة من خلال اتهامات متبادلة كثيرة . . 
فقد تقدمت التلميذة ببلاغ الى شرطة العجوزة تتهم فيه ناظرة مدرستها بالاعتداء عليها بالضرب .
لم يجد المقدم منير كامل نائب مأمور قسم العجوزة أمامه الا تحويل الشكوى للنيابة ، وقد حدث .. واستدعى اسماعيل حمدي وكيل أول نيابة العجوزة السيدة سعدية الخواص ناظرة المدرسة وأجرى معها تحقيقا .
الميني . . هو السبب
قالت الناظرة : «ان التلميذة اعتدت بالضرب منذ شهر على السيدة عليه الدمهوجي المدرسة الأولى بالمدرسة ، فاضطرت الى فصلها لمدة أسبوع مع عدم السماح لها بالعودة الا بحضور ولي امرها ، وسماعه شكوى المدرسين والمدرسات من سلوك التلميذة الذي أصبح امتدادا لاصرارها على ارتداء الميني جيب رغم التنبيه عليها .. وقد تعهد ولي أمرها بتنفيذ تعليمات المدرسة بعد أن أكدت له أنني سأضطر الى فصلها نهائيا اذا تكررت الشكوى 
وأضافت الناظرة : «ذات صباح .. تلقيت من السيدة فوزية فوزي مدرسة اللغة الفرنسية بالمدرسة شكوى ضد التلميذه من اصرارها على ارتداء الملابس القصيرة .. وعدم تأديتها للواجب ، واحداثها للشغب بالفصل .. الأمر الذي يؤدي إلى خروج التلميذات على النظام . . ونظرا لتكرار الشكوى منها ، واستمرار ارتدائها الملابس القصيرة الضيقة ، مما لا يتناسب مع جو المدرسة ، اضطررت لإصدار قرار بفصلها نهائيا .
وأمام وكيل النيابة نفت السيدة سعدية الخواص واقعة الضرب وأيدتها في ذلك المدرسة الاولى ومدرسة اللغة الفرنسية
ماذا تقول التلميذة؟
وقالت التلميذة : « ان الناظرة ضربتها وكانت تضطهدها من أول يوم دخلت فيه المدرسة ، وكانت تعلل ذلك في بادئ الأمر بسبب أنها ليست من تلميذات المدرسة ، لأنها محولة هذا العام فقط من مدرسة قصر النيل
ثم تروي التلميذة قصة ما حدث لها في آخر يوم بالمدرسة : « حدثت مشادة بين معظم تلميذات فصل ٤/٣ أدبي وبين مدرسة اللغة الفرنسية بسبب عدم عمل الواجب ، فاستدعت الناظرة لمعاقبتنا ورغم أني لم أكن موجودة بالمدرسة يوم طلب هذا الواجب فقد أصرت على ضربي ، فأصابتني بجروح واضحة في رقبتي ، ذهبت الى قسم بوليس العجوزة اشكوها . . ولكنهم لم يعترفوا بشهادة الطبيب الخاص الدكتور هنري بدريات وطلبوا مني أن أتوجه لمستشفى العجوزة للحصول منه — كجهة رسمية على شهادة تثبت إصابتي لإرفاقها بالبلاغ 
ثم تنكر التلميذة تماما ارتدائها لأي ملابس قصيرة أو « محزقة » ، وتؤكد والدتها بالطبع أنها تحرص على ارتداء الملابس « الحشمة »
النيابة تؤيد الفصل
وبعد ثبوت الواقعة . . وبالتالي استبعاد النيابة لها لعدم اقتناعها بما قدمته التلميذة بشأنها يبقى قرار الفصل منصبا على ارتداء «الميني جيب» فقط .
يقول اسماعيل حمدي وكيل أول نيابة العجوزة الذي اجرى التحقيق في تبريره لتأييد قرار الناظرة :
« ان المدرسة بالنسبة للتلميذ محراب مقدس تتلقى فيه العلم ،ـ ويجب ان تتوفر له هذه القدسية . . فاذا أصرت تلميذة على ارتداء الملابس القصيرة ونصحت بالعدول عن هذا المسلك دون جدوى ، فلا بأس من أن تستعمل الناظرة سلطتها في فصلها »
ولكن هل للناظرة فعلا سلطة فصل تلميذة ، لأي سبب تراه مخلا بقدسية المدرسة ووقارها دون الرجوع الى الوزارة أولا ؟
الناظرة لها الحق
تقول السيدة فاطمة عنان مديرة التنسيق والتوجيه الفني للتعليم الثانوي : 
ان قانون التعليم الصادر في عام ١٩٦٨ نص على أن يكون لكل مدرسة [ بما في ذلك المدارس الخاصة ] مجلس إدارة برياسة الناظر وعضوية وكيل المدرسة والمدرسين الأوائل والمشرف الاجتماعي والرائد العام [أحد هيئة التدريس] وعضو من مجلس الآباء وعضو من الاتحاد الاشتراكي ورئيس اتحاد الطلاب . ويكون هذا المجلس بمثابة هيئة استشارية تعود اليه المدرسة في كل ما تريد البت فيه من اعادة قيد او فصل او أي مشاكل مدرسية ثم تعرض قراراته على مديرية التربية والتعليم للأخطار والتصديق فقط .
هذا النظام — في رأي المديرة — ضروري ، لان المدرسة وحدها می اعرف الأطراف بشئون تلاميذها وبالنسبة لحالة التلميذة « وفاء » فإنها تمردت على تعليمات وأنظمة المدرسة في اطار اصرارها على ارتداء زي لا ترتضيه المدرسة .. ولذلك فان من حق الناظرة ان تعاقبها بما تشاء .
لو تعهد الأب 
ولا اعتراض عند الأستاذ أحمد خاکي، وكيل وزارة التربية والتعليم السابق والمدير الحالي للمعاهد القومية التي تتبعها مدرسة السيدة المفصولة ، على قرار الناظرة . . ويقول : 
« صحيح أن مثل هذا القرار بالفصل النهائي لم يصدر من قبل ضد اي تلميذة في المدارس التابعة للمعاهد القومية ، ولكن هذا لا يبرر عدم صدوره لو تطلب الأمر . ان للناظر مطلق الحرية ولكنه يرى أن مثل هذا القرار كان يمكن عدم صدوره لو تصرف ولي الأمر بغير ما تصرف به . .كان يمكنه مثلا ان يتصل بإدارة المعاهد القومية أولا وقبل تبليغ الشرطة ويأخذ على نفسه التعهدات اللازمة بأن لا تعود التلميذة الى ما يخالف تعليمات المدرسة . . ويعتقد الأستاذ احمد خاکي ان الناظرة في هذه الحالة لم تكن لتمانع في قبول إعادة قيد التلميذة . .
ویدافع ولي الأمر : « انني اتصلت بأکتر من جهة .. ورجوت الناظرة کثیرا .. وابديت قبولي لكل ما تريده المدرسة .. ولم أذهب الى القسم الا لاثبات واقعة الضرب .. التي انتهت بعدم اقتناع النيابة بها ، ولكن الناظرة رفضت .. واصرت على الفصل » .
كل الآراء 
والسؤال الان :
هل يمكن ان يؤدي مثل هذا القرار الى وقف ارتداء البنات للميني جيب في المدارس ؟
بل .. هل يصح ان يترك لتلميذة الثانوي حرية أن ترتدي ما تشاء ؟
في كل ما قيل .. تكاد تتركز كل الاتجاهات في تيار واحد ..
ان أي أثر يمكن أن يصنعه ارتداء طالبة الجامعة للميني جيب في أي طالب سوف يظل محكوما بالنظم الجامعية والروح الجامعية ، ولها من سنها وتصرفات هذه السن ما يتيح لها أن تحيط نفسها بما يجب أن تحاط به في الشارع أو المواصلات .
ولكن تلميذة الثانوي الصغيرة لا تجد ما يحكم تصرفات تلاميذ مدرسة مجاورة او أي شخص في الشارع .
ومن هنا يأتي حرص المدارس الثانوية على حماية التلميذة بمنعها من ارتداء الميني جيب حتى اذا أرادت .. وكذلك حماية باقي التلميذات في المدرسة من اتخاذها قدوة ، خصوصا إذا كانت في السنة النهائية . وإذا كان يمكن التجاوز من الميني جيب بالنسبة لتلميذات في السنوات الأولى في الثانوية بوصفهن ما زلن أطفالا .. فان تلميذة السنوات النهائية في سن حرجة وخطرة قد يصنع فيها الكثير مجرد تعليق عابر على ساقيها مثلا !
.. وتتوالى الآراء : 
أحمد الوتيدي وكيل وزارة الشباب الحل الأفضل في رأيي لتجنب تكرار مثل هذا القرار ، هو إلزام التلميذات بزي موحد تراعى فيه البساطة حتى المرحلة الثانوية ، وقد يكون القرار ظالما في مظهره ، ولكنه ضرورة كآخر مراحل النصح و الإنذار .
د. زينب السبكي مدير بنك الدم ارتداء « الميني جيب » وكل الملابس الخارجة التي تتنافى مع ديننا وتقاليدنا لا تستوجب فصل التلميذة فقط ، بل تستوجب تطليق الرجل لزوجته التي تصر على ارتدائها .
د. حسن الشريف وكيل جامعة القاهرة يجب ان يكون قرار الفصل هو آخر مراحل النصح والإنذار ، بحيث لا نقدم عليه إلا إذا تأكدنا من إصرار التلميذة على « الميني جيب » .
حسن منصور رئییں رعاية الشباب بالمعهد العالي للتربية الرياضية من أهم عوامل انحراف الشباب ظهور الفتيات « بالميني جيب » واذا كان واجبا القضاء عليه في الشارع فإنه أوجب ان يحرم داخل المدارس . واذا لم تحرص المدرسة من البداية على غرس مبادئ ديننا والتمسك بتقاليدنا ، فإنها تتخلى من جانب كبير من رسالتها .

المصدر: من جريدة الأهرام بتاريخ الأربعاء ٨ أبريل عام ١٩٧٠ (رابط)

وزير الأوقاف يروي كيف أسلم سلمان رشدی أمامه

وزير الأوقاف يروي كيف أسلم سلمان رشدی أمامه
وزير الأوقاف يروي كيف أسلم سلمان رشدی أمامه


الخبر من صدر جريدة الأهرام العدد 38006 السنة 115 بتاريخ 11 جمادى الآخر 1411 هـ / 28 ديسمبر 1990 (رابط)

وزير الأوقاف يروي كيف أسلم سلمان رشدی أمامه : 
مؤلف « آيات شيطانية » اعتنق الإسلام وسحب كل ما كتبه ضده!
هذا الكاتب الهندي الأصل، الإنجليزي الجنسية الذي أثار الدنيا من حوله عندما الف روايته « آيات شيطانية » التي صدرت منذ أكثر من عامين وأثارت سخط واستنكار المسلمين في العالم كله لما تضمنته من اساءة الى الخالق عز وجل والی وحي السماء وإلى الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم وزوجاته ..
هذا الكاتب سلمان رشدي الذي كان علمانيا لا دين له .. أعلن إسلامه واعتذاره وتوبته متبرئا من كل ما قاله وبشهود عدد من علماء الإسلام في بريطانيا وبحضور الدكتور محمد علي محجوب وزير الأوقاف الذي طالب سلمان رشدي لقائه في لندن في الأسبوع الماضي ليشرح موقفه ويبدي مبرراته وأسفه أمامه ..
ويقول الدكتور محمد علي محجوب في تصريحه إلى سيد أبو دومة رئيس قسم الشؤون الدينية « بالأهرام » وفور وصولي الى لندن اتصل بي رئيس الجمعية وابلغني بهذه الرغبة فعرضت الأمر على قيادات العمل الإسلامي هناك فاتفق الجميع على انه ليس هناك ما يمنع شرعا من الاستماع اليه ..
وحضر سلمان رشدي وشهد الجلسة معنا كل من الدکتور زكي بدوي عميد الكلية الإسلامية في بريطانيا والدكتور هشام العيسوي رئيس الجمعية والدكتور جمال مناع إمام المركز الإسلامي والشيخ حامد خليفة الإمام بالمركز والشيخ يوسف القرضاوي مسئول الشئون الإسلامية .
وبدأ سلمان رشدي حدیثه قائلا : أنه لم يكن مسلما من قبل فهو من اسرة هندية نزحت الى بريطانيا وهو صغير ولما بلغ من العمر الثالثة عشرة تركته أسرته في رعاية عائلة علمانية التوجه فنشأ لا يعرف شيئا عن الادیان .
واستطرد يقول: أما ما كتبته فهو مجرد رواية خيالية ولا علم لي عن الأديان عامة والإسلام بصفة خاصة وبالتالي لم أكن أتصور أن هذا العمل يسئ الى الإسلام ، ولكن عندما ثارت الضجة بسببها بدأت ابحث واقرأ عن الإسلام باستفاضة وعمق وعند ذلك تأكدت انه دين أخلاق وتسامح وحضارة وبالتالي قررت اعتناقه والإيمان به .
وأضاف رشدي يقول : وتقديرا مني للرئيس مبارك وبمواقفه وبصفة خاصة موقفه العظيم من أزمة الخليج دفاعا عن حقوق الإنسان ونصرته للمظلوم وتقديرا لموقف مصر وما تحمله من قيم إسلامية حضارية وباعتبارها بلد الأزهر الشريف قلعة العلم والايمان فإنني قررت الذهاب الى مصر لأعلن إسلامي في أزهرها الشريف ، ولكن انتهزت فرصة وجود وزير أوقاف مصر هنا لأنطق أمامه وأمام كل العلماء الحاضرين بالشهادتين .
وهنا يقول الدكتور محجوب : وبعد أن استمعنا الى سلمان رشدي وهو ينطق بالشهادتين أمامنا طلبت منه ان يسحب كتابه من الأسواق ولكنه قال لي انه لا يملك هذا الحق فهو من حق الناشر قانونا وقلت له : اذا لم يكن من الممكن سحب الكتاب فعليه ان يعلن على الملأ رفضه لكل ما جاء فيه حتى يصبح الكتاب لا قيمة له ؛ كذلك عليه أن يتعهد بإيقاف الطبعة الشعبية التي اعلن عن اصدارها ويسحب اصولها من الناشر فوافق على ذلك ثم طلب منه الوزير ان يسخر قلمه وفكره من الان للكتابة عن الإسلام وقضاياه تكفيرا عما ارتكبه من ذنب فوافق ايضا وقام بالتوقيع على هذه المطالب بخط يده !
ثم عقد مؤتمرا صحفيا في لندن حضره جميع ممثلي الإذاعات والتليفزيون والصحف ووكالات الأنباء العالمية واعلن امامها إسلامه وتوقيعه على الوثيقة والمطالب التي وافق عليها :-
وشيخ الأزهر يبارك توبة المؤلف ...
وصرح الدكتور محمد علي محجوب بأن فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر رحب باسم الأزهر الشريف وعلمائه ترحيبا کبیرا  بما حدث نحو استتابة المؤلف « سلمان رشدي »
وقال الوزير أنه تم صباح أمس مناقشة ما حدث مع سلمان رشدي مع فضيلة الإمام الأكبر الشيخ جاد الحق علي جاد الحق الذي بارك الإجراءات التي اتخذت مؤكدا على أن الإسلام لا يرفض من عاد اليه او مد يده اليه بشرط التوبة الصادقة