الخميس، 16 أبريل 2020

ذكر دمياط في شعر جون ميلتون

Farr off from these a slow and silent stream,
Lethe the River of Oblivion roules
Her watrie Labyrinth, whereof who drinks,
Forthwith his former state and being forgets,
Forgets both joy and grief, pleasure and pain.
Beyond this flood a frozen Continent
Lies dark and wilde, beat with perpetual storms
Of Whirlwind and dire Hail, which on firm land
Thaws not, but gathers heap, and ruin seems
Of ancient pile; all else deep snow and ice,
A gulf profound as that Serbonian Bog
Betwixt Damiata and mount Casius old,
Where Armies whole have sunk: the parching Air
Burns frore, and cold performs th’ effect of Fire.
PARADISE LOST - BOOK II. (Source)

تفسير للجزء الخاص بدمياط من كتاب "Paradise Lost: With Variorum Notes ... and a Memoir of the Life of Milton ... by James Prendeville" صفحة 348.

592 593 Serbonis was a lake of two hundred furlongs long, and one thousand in compass, between the ancient mount Cassius, and Damiata, a city of Egypt, on one of the more eastern mouths of the Nile. It was surrounded on all sides by hills of loose sand, which, carried into the waters by high winds, so thickened the lake as not to be distinguished from part of the continent. Here whole armies have been swallowed up. See Herod. iii. ; Lucan, Pharsal. viii. 539. -( H. ) In the scansion the final a in Damiata is to be suppressed. See Diod. Sicul. b. i. c. 11.

الأربعاء، 15 أبريل 2020

معرفة كراسي بطريرك مدينة الاسكندرية


بسم الله الاب والابن والروح القدس
معرفة كراسي بطريرك مدينة الاسكندرية
وترتيبها حسب ما وجدناه بخط الاب البطريرك
افتيشيوس وهو سعيد بن بطريق والقد بذلك
ان يعرف كل مطران او اسقف رتبته والا يتعدا
علي غير ولا يكون بينهم سجس فاذا عرف كل
احد درجته فقد اراح نفسه،،
الكرسي الاول ارشي ابسكوبس مريوط وكورتها،،
الثاني مطران برقة والخمس مدن الغربية،،
الثالث ارشي ابسكوبس مصر واعمالها والميريات
ورستاقها الي ارض الصعيد الأعلا،،
الرابع مطران السند والهند واعمالها،،
الخامس مطران الحبشة وساير اعمالها،،
السادس اسقف المريس وساير اعمالها،،
السابع مطران النوبة وساير اعمالها،،
الثامن مطران الفرما وساير اعمالها،،
التاسع مطران تنيس ولوبيا واعمالها،،
العاشر مطران دمياط وساير اعمالها،،
الحادي عشر اسقف شطا وقراها،،
الثاني عشر اسقف العريش والورادة،،
الثالث عشر اسقف القلزم وراية،،
الرابع عشر مطران ريف مصر المعروف باسفل
الارض وهو بلبيس اول القيروان واعمالها ولها
خمسة كراسي عليها من قبلة خمسة
اساقفة،،

المصدر

النص التالي من الكتاب المذكور أعلاه نفس الصفحة والصفحة السابقة عليها، منسوخ من الكتاب، اللغة الغالبة على النص هي اللاتينية وأجزاء بسيطة باليونانية، لكتابة اليوناني استعنت بالصفحة التالية، للتعرف على الرموز اليونانية القديمة استعنت بصفحة ويكيبيديا التالية، وعلي التنبيه أن النص اليوناني بالأسفل هو اجتهاد شخصي ونسبة الخطأ فيه عالية.

سبب إدراجي لهذا النص هنا هو محاولة فهم السياق الذي أورد فيه بفرديج هذه المخطوطة. للترجمة يمكن استخدام جوجل مع مراعاة نسبة الخطأ بالطبع.
In antiquâ hac & accuratâ Episcopatuum notitiâ multa occurrunt dignissima, quæ observentür, quæque doctorum forsitan ingenia posthaec exerecant. Quantum interim ad rem nostram spectat, paucis expediamus. primò enim observatum velim, omnes quinque Patriarchatus, cum metropolibus & Episcópatibus fui, hic distinctè recenseri. Quod tamen eâdem hâc notitiâ, ut à Carolô à S. Paulo edita, dici non potest; quippe quæ totâ Romanâ diœcesi, & plusquam dimidia Hierosòlymitanæ parte mutilatur; neque etiam in  eâ Diœcesis Orientális, Patriárchæ Antiochcno sùbjecta ,
ab Egyptiacâ, Alexandrino subditâ, discernitur: verum & tres Patriarchatus, Alexandrinus, Antiochenus, & Hierosolymitanus
pessimè confunduntur, cum in hac nostrâ editione clarissimè à seinvicem distinguantur; in quâ etiam nomina locorum rectiùs plerumque exprimuntur. Porro  in priori istâ mutilaque editione, hæc nótitia facta per hibetur, sub imperio D. Leonis Sapientis Imperatoris, & Photii Patriarchæ. Ad calcem enimi hæc habéntur, II παρουσα έχθεσθς έγαγαρ ευ εττ ς. τ. χ. α. δπι τ βασιλειας Αέογτος τΰ σο φΰ ,  χαί φοπον παταιάρχον. Sed legendum haud dubiè
ς. τ. ζ. α. hoc est, 6391. (quemadmodum & ipse Carolus vertit') qui in Historicâ Græcorum ærâ, est annus Dom. 891. qui & sextus crat dicti Leonis Imperatoris. Verùm hæc verba in nostro M S. omittuntur. Sed intra diœcesim Orientalem , in Provinciâ Armeniæ alterius , Basilius quidam librum hunc Episcopatuum elaborässe perhibetur. Quinam iste Basilius fuerit non constat. Certè nullus Imperator Basilius nominatus Armeniâ oriundus est. Nec idemesse potuit, qui Leonis Philosophi pater, quippe qui Macedo fuit. Basilius igitur hic commemoratus non Imperator fuit, sed doctus quidam vir , qui Imperatoris, forsitan Leonis jussu, hanc notitiam collegit; isto enim imperante hujusmodi compositam fuisse notitiam inter omnes convenit. Quæ autem sub ejus nomine hodie circumsertur, quantum ad Patriarchatum Constantinopolitanum, ab hâc nostrâ quamlurimùm discrepat. Nam in eâ longè plures sunt metropoIes dicto throno subjectæ, quàm quæ híc recensentur : sed pleræque earum tales sunt , quæ etiam post ejus tempora ad metropoliticam evectæ sunt dignitatem.
Unde ejus etiam notitiam interpolatam esse , patet : ut quamplurimis exemplis , si opus esset, ostendi posset. Præsentem autem notitiam, à quocunque demum collecta fuerit, multis abhinc seculis editam fuisse certissimum est. Sanè M S. noster Bodleianus
valde vetustus est, uti ex charactere ejus, tantùm non quadrato & elegantissiniè exararo, constat. Eum tamen ex vetustiori descriptum esse ex eo patet, quòd extremâ quasi notitiâ, ad Episcopatum Lapithum in Cypro, hæc adnotentur, Αάπιθος ςυ ν ξγμυε θυ Γεώογοι ό Κύωριοι , ό γςά ψαζ τιώ λίρλου σξ ήζ ταώ τα μετελήφθήσαυ. Hinc enim constat, Georgium quendam Cyprium codicem illum scripsisse , ex quo hæc nótitia desumpta est ; quam præterea vetustam admodum esse , ex antiquis locorum nominibus & divisionibus manifestum est. ubi etiam observetur , in Romano Patriarchatu longè pauciores hîc numerari Provincias, quàm quas Episcopus istius sedis per multa retro secula sibi usurpavit. Ut alias enim missas faciam , nec Anglia , nec Scotia, nec Hibernia throno Romano hic annumerantur. Nam Bretannia, quæ ei subjecta commemoratur, à nostrâ , sive magnâ Brittanniâ quàm longissimè distat , utpote in Provinciâ Campaniæ sita; quæ propterea eadem videtur, cujus, tanquam inter Italiæ fines positæ, Polybius meminit, dicens, δτε γδ αν Ρωμαΰοι τ ςν Ιταλία πόλεμου άποθζί ψων παι, τςτο θςιυ ςν αλίγψ, σντχλθιμψφ τ Ρρετηαυίαξ ής πάνυ βροχεΐς τόπους Αννίρδ, .Luando enim Romani bellum , quod in Italia est , excusserint , id quod brevi futurum est , Hannibale exiguis Brettaniæ locis conclus. Polyb. I. I I, Ex his enim verbis constat aliquam in Italiâ regionem Brettaniam antiquitùs dictam esse : & cum Campania sit Italiæ Provincia, eadem videtur Brettania, quæ à Polybio & in hâc notitiâ commoratur.
Ut alia autem, quæ speciali observatione dignissima in hâc notitiâ passim occurrunt, in præsenti prætercamus, hoc tantum in genere addatur, quòd ex eâ pro comperto habemus, quæ olim Provinciæ & Episcopatus singulis Patriarchis in præsenti canone commemoratis subjecta fuerunt.
Primó enim recensentur. metropoles & Episcopatus Patriarchæ Constantinopolitani; deindè Romani; tertiò Alexandrini; quartò Antiocheni ; & ultimo Hierosolymitani. Sed de Alexandrino insuper Patriarchatu aliam in Bibliothecâ Bodleianâ notitiam manu exaratam habemus, brevem quidem, sed principaliores sedes earumque inter sese ordinem continentem, à Josepho AEgyptio, in initio Arabicæ ejus in canones paraphrasis , ex Eutychii Patriarchæ Alexandrini scriptis collectam ; quum etiam ad majorem hujus

ترجمة بالانجليزية للنص السابق من موقع جوجل للترجمة، غني عن التنويه أن هناك هامشا لا بأس به من الخطأ


This happens as the most accurate understanding of many of their old Bishops, which is observed by doctors and which perhaps more to exerecant characters. With respect to the interim our view, a few matter. First of all I do all five patriarchates with capitals and the bishopric was, as distinct families. This, however, by the same time the knowledge was to leave Caroli a S. Paulo published, it can not be seen; insofar as the whole diocese of Rome, and more than half of the Jerusalem side of the mutilated; Nor, indeed, is the lowest grade the Diocese, children of the east, patriarch of Antiochcno subject to them,
From Egyptian, Alexandria subjects to discern the truth and three Patriarchate, Alexandria, Antioch and Jerusalem
of the wicked are put to shame, since in this case since my first edition from each other and which most clearly distinguished from one another; He was also the names of the places rectiùs generally expressed. Mutilaque conduct further into the first edition of this information was deprived, under the command of Leo D. Wise Emperor and figurative patriarch. These words are to foot, 2 παρουσα έχθεσθς έγαγαρ ευ εττ ς. τ. χ. α. δπι τ βασιλειας Αέογτος τΰ σο φΰ, χαί φοπον παταιάρχον. But the read undoubtedly
ς. τ. ζ. α. that is, 6391 (as Charles turns') in the history of Greece, the atmosphere was the Hon. 891 and sixth terms with the Emperor said Leo. But these words in our 1000 St. omitted. However, the eastern diocese in the Province of Armenia, Basil unsealed some of the Bishops' task is recorded. Who is Basil has been no agreement. Certainly, no Emperor Basil was named stall States. Nor is it idemesse could, of Leo the Philosopher, who is the father, the Macedonian, who are, indeed, it was. The emperor was the Basil did not, therefore, not mentioned here, but which is instructed, a devout man, who was of the Emperor, will you be by order of Leo, that this knowledge has gathered together; For it belongs to the reign of this kind of compound have been because of all the knowledge of this. Now the things which be under him, the name of this day, ROUND, as much as within the Patriarchate of Constantinople, and from that of ours quamlurimùm remains in uncertainty. For, in the much more metropoIes said seat subjects as here enumerated, but most of them are such, that even after his time at Metropolitane shifted their dignity.
Hence, the knowledge of an interpolation on the constitution is also to be, it is clear: the examples of as many as possible so that, if it were necessary, I have shown it could be. The presence of the knowledge, then collected by any of these many ages have been constructed for certain. 1000 St. foremost, our Bodleianus
very old, the use of the mark, not only in the square elegantissiniè be set afterwards. That, however, it is clear from the consideration of the former ancient to be described, which is the last, as it were notitiâ, the office of Bishop Lapithus in Cyprus, and these things are to be noted, Αάπιθος ςυ ν ξγμυε θυ Γεώογοι ό Κύωριοι, ό γςά ψαζ τιώ λίρλου σξ ήζ ταώ τα μετελήφθήσαυ. For hence it is evident, George of Cyprus, the book, he wrote that, from the time that this knowledge be taken; Moreover, they are very old, from the ancient names of places and it is clear that the divisions. Where it is observed by the Roman patriarchate far fewer alleged host province, which the bishop has his throne was usurped by many centuries back. In order to do it at another time, for the masses, and not England, and nothing Scotland, and it is here to the Roman throne of Ireland came to be identified. For Bretannia, which was subjected to mention from ours, or Great Britain, and falls far short, as in the Province of Campania is located; which for this reason it would seem, of which, as between the territories of the placed for each of Italy, Polybius makes mention of them, δτε γδ αν Ρωμαΰοι τ ςν Ιταλία πόλεμου άποθζί ψων παι, τςτο θςιυ ςν αλίγψ, σντχλθιμψφ τ Ρρετηαυίαξ ής πάνυ βροχεΐς τόπους Αννίρδ, .Luando For the Romans by the war, in Italy, that is to say, excusserint, that in a short time to come, that is to say, the places of the conclusion, the Hannibal, and small amounts of Brettaniæ. Poltb. I 1 1 From these words it is clear that some sections of Italy Brettaniam antiquitùs imposed, and when the bell is the province of the same Brettani it all, which Polybio and in this notification is staying.
How different are those most worthy of special things occur with this notification, and instant prætercamus, this is only after they join, because they have discovered that once every province and the bishopric of the Patriarchs in the present report are subject to the rule.
For the first time, are reviewed. Metropolis & Episcopate Patriarch of Constantinople; second of the Romans; thirdly Alexandria fourthly, Antioch; And the last Jerusalem. But the hand of which has been compiled from knowledge of Bodleianâ Bibliotheca of Alexandria, we have, moreover, different positions in the Patriarchatu, a short one indeed, and their united among themselves by the seat of the order of the mainland, but the principal ones, are sent by Joseph to the Egyptians, in the beginning, in the canons of the Arabic paraphrase of it, from the writings of an assembly, for Eutychius Patriarch of Alexandria; explanation of this matter does not trouble me to have to add them to the greatest, being right that even. 
انظر تعليقاته على تنيس ودمياط وشطا من نفس الكتاب هنا.

المخطوطة المشار إليها في النص السابق منسوبة ليوسف المصري (Josephus AEgyptius) (انظر هنا) (هنا والصفحات التالية لنص من مخطوطة منسوبة له أوردها بفردج في الجزء الأول من كتابه)، انظر هنا في الموسوعة القبطية.

بلوزيام وأصل كلمة بلوزة



  PELUSIUM (πήλος, mud), a frontier city of Lower
Egypt, situated on the easternmost bank of the Nile, called
the Ostium Pelusiacum, between the marshes of the delta
and the sea. Its original distance from the Mediterranean
was about 2½ miles ; but, by the gradual deposition of sand
along the coast-line, it is now more than double that dis-
tance inland. It was the Sin of the Hebrews (Ezek. xxx.
15), and the Peremoun or Peromi of the Copts--epithets all
agreeing in origin with the Greek designation, and) with the
modern name Tineh, as “the city of ooze or mud.” It
was celebrated in the time of Pliny for its flax (Linum
Pelusiacum), but its situation as the key of Egypt has gained
for it a yet more noisy fame. Sennacherib and his Assy-
rians had their bow-strings and shield-straps gnawed in
sunder by field-mice while they slept under its walls (B.C.
720—715); Cambyses', the Medo-Persian, won the crown of
the Pharaohs near Pelusium, B.C. 525 ; the Persians re-took
it, B.C. 456; it opened its gates to Alexander the Great,
B.C. 333 ; and it was taken and retained by Antiochus Epi-
phanes, B.C. 173, after routing the forces of Ptolemy Philo-
metor near its gates. The invasion of Egypt by Amrou
in 618 A.D., proved the ruin of Pelusium. After making it their
own, the khalifs neglected its harbours and its industry,
and the city gradually disappeared from history. Its site is
now marked by mounds and a few broken columns. (See
the works of Champollion and Dénon sur L’Egypte ; also,
Murray's Handbook for Egypt, by Sir Gardner Wilkinson.)

Source: The Encyclopaedia britannica،  8th ed.، Volume XVII, 1859


من نسخة أخرى من الموسوعة البريطانية طبعة 1895.

PELUSIUM, an ancient city of Egypt, at the mouth of
the most easterly (Pelusiac) branch of the Nile, was the
key of the land towards Syria and a strong fortress, which,
from the Persian invasion at least, played a great part in
all wars between Egypt and the East. It has not, however,
been satisfactorily identified with any place mentioned in
the hieroglyphic monuments, and the conjecture of Jerome,
who supposes it to be the Sin of Ezekiel xxx, 15, 16,
though admirably suited to the context and certainly
preferable to the Sais of the LXX., cannot be positively
established. Pelusium is the Faramá of the Arabs ; the
neighbouring place still called Tína is hardly to be identified
etymologically with Sin.  The country about Pelusium was
noted for the production of flax ; the fame of the Pelusian
linen is, perhaps, still preserved in the word “blouse.”
The whole district has now relapsed into sand and marsh,
and the site has not yielded any important remains.

Source: The Encyclopaedia britannica،  Volume XVIII, 1895

ترجمة غير حرفية بتصرف للنص الانجليزي بالأعلى

  بلوزيام (Pelusium)، باليوناني Πηλούσιον (بلوسويان) من الكلمتين πηλός بالوس/بيلوس بمعنى طين أو وحل.
بالقبطي Ⲡⲉⲣⲉⲙⲟⲩⲛ أو Ⲡⲉⲣⲉⲙⲟⲩⲏ ("من كلمتي Ⲡⲉⲣ 'بر' وتعني منزل ، وⲉⲙⲟⲩⲛ  وربما قصد بها أمون، أو كلمة ⲙⲟⲩⲛ "ماون" وتعني يستريح. لم استدل على معنى كلمة ⲉⲙⲟⲩⲏ")
  مدينة قديمة في مصر، عند مصب الفرع البيلوزي للنيل (لأقصى الشرق)، كانت مفتاح الأرض باتجاه سوريا وقلعة قوية، حيث لعبت دورا كبيرا منذ الغزو الفارسي على الأقل في كل الحروب ما بين مصر والشرق. على الرغم من ذلك لم يتم التعرف عليها بشكل مرضي في المعالم الهيروغليفية، والافتراض الموجود في ترجمة جيروم للإنجيل ( 390-405 A.D.) بأنها هي مدينة السين في حزقيال الأصحاح 30 آيات 15 و 16 (النصوص التالية من ترجمات عربية للإنجيل ورقم أول آية رابط لمصدر النص).
15 وَأَصُبُّ غَضَبِي عَلَى سِينَ حِصْنِ مِصْرَ، وَأُبِيدُ أَهْلَ طِيبَةَ.
16 وَأُضْرِمُ نَاراً فِي مِصْرَ فَتُقَاسِي سِينُ أَشَدَّ الأَلَمِ، وَتَتَمَزَّقُ طِيبَةُ شَرَّ تَمْزِيقٍ، وَتَتَعَرَّضُ مَمْفِيسُ لِلرُّعْبِ فِي كُلِّ يَوْمٍ.
15 وَأَسْكُبُ غَضَبِي عَلَى سِينَ، حِصْنِ مِصْرَ، وَأَسْتَأْصِلُ جُمْهُورَ نُو.
16 وَأُضْرِمُ نَارًا فِي مِصْرَ. سِينُ تَتَوَجَّعُ تَوَجُّعًا، وَنُو تَكُونُ لِلتَّمْزِيقِ، وَلِنُوفَ ضِيقَاتٌ كُلَّ يَوْمٍ.
15 وأصبُّ غضَبـي على سينَ‌، حِصنِ مِصْرَ، وأقطعُ جيوشَ نو. 16 وأُضرِمُ النَّارَ في مِصْرَ، فتـتوجَّعُ سينُ. وأهدُمُ أسوارَ تيـبةَ فتجتاحُها المياهُ.
   وعلى الرغم من وجاهته و ملائمته للظروف أكثر من مدينة Sais (صا الحجر) في الترجمة السبعينية LXX**., ولكن لا نستطيع التأكد من هذا الافتراض بشكل كاف.
  بلوزيام هي مدينة الفرما عند العرب، والمكان المجاور لها والذي لا يزال يطلق عليه اسم الطينة من الصعب ربطه لغويا بالسين. المكان حول بلوزيام مشهور بإنتاج الكتان، شهرة الكتان البليوزي ربما لا تزال محفوظة في كلمة "بلوزة". المنطقة الآن ملآنة بالرمل والأحراش، ولا توجد به بقايا أثرية مهمة.

ملاحظات من الترجمة بالأعلى: 

* حاليا يطلق على المكان اسم بالوظة، وهو تحريف واضح لأصل الكلمة باليوناني بلوزيام.
** الترجمة السبعينية للعهد القديم ويرمز لها بالأرقام اللاتينية LXX.

لاحظ أن نسخة الموسوعة البريطانية عام 1859 (المذكورة بالأعلى مع صورة منها والنص) لا تذكر أصل كلمة بلوزة.

للمزيد حول مدينة بلوزيام طالع هنا من كتاب
Dictionary of Greek and Roman Geography (1854)William Smith, LLD, Ed.

أيضا قارن بلوزيام هنا ببلدة بيلوس. طالع مقالة بيلوس على ويكبيديا هنا.

قاموس أكسفورد لا يذكر أصل محدد لكلمة بلوزة ويحيل لمصادر أخرى (النص التالي مقتبس من القاموس مع إضافة روابط من ويكبيديا والويب للمصادر المشار إليها)

Etymology: modern French blouse (pronounced bluz) of obscure etymology: see Littré  and Scheler.

  • For Littré's entry on blouse see here.
  • For Scheler's  entry on blouse see here.

موقع "قاموس علم اشتقاق الألفاظ" يذكر هنا احتمال أن تكون بلوزيام مصدر كلمة بلوزة ويحيل ل Ernest Klein في قاموسه.

الثلاثاء، 14 أبريل 2020

صور قديمة لدمياط

مجموعة من الصور حوالي عام 1902 لمحافظة دمياط والمدن والقرى التابعة لها حاليا، قديما كان التقسيم الإداري مختلف وبعض هذه القرى والمدن كان تابعا لمديريات أخرى.
الصور مستخرجة من كتاب 
Volume 1 of Géographie économique et administrative de l'Égypte, Egypt. Wizārat al-Ashghāl al-ʻUmūmīyah (رابط الكتاب من موقع جوجل للكتب، نسخة أخرى بدقة أعلى وبدون أخطاء في المسح من المكتبة الوطنية الفرنسية)


محافظة دمياط - دمياط - حريمات حاملات ماء


محافظة دمياط - دمياط - منظر من أمام الكمرك


محافظة دمياط - دمياط - منظر البلده من الشمال الغربي

محافظة دمياط - دمياط - كنيسة يونان كاتوليك وكنيسة لاتين

محافظة دمياط - دمياط - كنيسة  يونان أورتدكس

محافظة دمياط - دمياط - جامع البحر

محافظة دمياط - دمياط - جامع الاربعين
محافظة دمياط - دمياط - جامع سيدي المتبولي


محافظة دمياط - دمياط -كنيسة أقباط

محافظة دمياط - دمياط - جامع المعيني
محافظة دمياط - دمياط - شارع التجار
محافظة دمياط - دمياط - منظر من الشمال الشرقي وجامع سيدي علي أبو الوفا
محافظة دمياط - دمياط - منظر من على الجسر القبلي
محافظة دمياط - دمياط - جامع سيدي علي النفيسي
محافظة دمياط - دمياط - منظر انشا قوارب على شاطئ النيل
محافظة دمياط - دمياط - منظر من جهة ليمان ريس
محافظة دمياط - دمياط - منزل بحارة الشراباص
محافظة دمياط - دمياط - جامع الشراباصي
محافظة دمياط - دمياط - المحكمة الاهليه وقشلاق خفر السواحل
محافظة دمياط - دمياط - جامع سيدي محمد البدري
محافظة دمياط - دمياط - الاسبتاليه من الجهة الشرقيه
محافظة دمياط - دمياط - المحافظه والاسبتاليه
محافظة دمياط - دمياط - الكمرك
محافظة دمياط - دمياط - منظر بالقرب من الخزان
محافظة دمياط - دمياط - رأس البر وشاطئ النيل الايمن
محافظة دمياط - دمياط - الشاطئ الايمن للنيل ومحطة السكة الحديد
محافظة دمياط - دمياط - فنار دمياط وشاطئ النيل الايسر
محافظة دمياط - دمياط - فم النيل والفنار
محافظة دمياط - دمياط - مراكب شراع من مجرى سد قناطر النيل
محافظة دمياط - دمياط - سد قناطر النيل وعزبة الخياطه
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - بساط كريم الدين - منظر البلده والنيل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - البرشيه - منظر النيل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - شراباص - جامع البلد
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - البستان - منظر البلد من الشرق
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - سيدي حسن الديسطي
محافظة دمياط - دمياط - الشاطئ الايمن للنيل ومحطة السكة الحديد
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - منظر البلدة والنيل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - جامع الدنديطي
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - جامع سيدي وهب
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - سيدي ابراهيم البطوط
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - غيط النصارى - مصلحة الاسماك
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - غيط النصارى - قوارب صيد في بحيرة المنزله
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - غيط النصارى - جامع البلده ومنظر رجال خفر السواحل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - غيط النصارى - الشيخ العزبي في وسط بحيرة المنزله
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الحوراني - جامع البلده
محافظة دمياط - دمياط - الاسبتاليه من الجهة الشرقيه
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - ميت الخولي عبداللا - جامع البلده
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الحوراني - منظر البلده من قبلي
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - السرو - منظر البلده وجسر بحر النيل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - السرو - جامع البلده
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - طرانيس البحر - منظر البلده من قبلي
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الزرقه - جامع البلده
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الزرقه - منظر البلده
محافظة دمياط - ثغر دمياط
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - جامع سيدي وهب
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - جامع الحديدي
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - عزبة اللحم - ترعة الشرقاويه
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - فارسكور - المركز
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الشيخ شطا - جامع وزاوية الشيخ شطا
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - الشعرا - منظر البلده
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - عزبة القش - كوبري على ترعة العنانيه
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - شراباص - عزبة باغوص باشا نوبار
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - عزبة البرج - منظر النيل
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - شراباص - عزبة باغوص باشا آلة لرفع المياه
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - العبيديه - منظر البلد من الشرق
مديرية الدقهلية - مركز فارسكور - العبيديه - منظر البلده
محافظة دمياط - دمياط - رأس البر ومنظر اخصاص
محافظة دمياط - دمياط - الشاطئ الايمن للنيل ومحطة السكة الحديد
محافظة دمياط - دمياط - سكن المحافظ

محافظة دمياط - دمياط - منظر البلده
محافظة دمياط - دمياط - جامع أبو المعاطي
محافظة دمياط - دمياط - منظر مراكب شراع بالبحر
 محافظة دمياط - دمياط - منظر عمومي

  محافظة دمياط - دمياط - منظر عمومي


 محافظة دمياط - دمياط - شاطئ النيل الايمن وأسكلة محطة السكة الحديد


محافظة دمياط - ثغر دمياط