![]() |
الجمعة، 20 نوفمبر 2020
بوره في القاموس الجغرافي
الأربعاء، 18 نوفمبر 2020
تراخيص لقاطني قرية شطا
من موقع ذاكرة مصر المعاصرة، بعض التراخيص الصادر لسكان من قرية شطا، تحت كل صورة حاولت قراءة المكتوب قدر المستطاع
قسم الضبط
( أورنيك نمرة 135 )
رخصة نمرة 193
باحراز حمل السلاح
نمرة قيد طلب الرخصة ( 211 )
صادرة من محافظة دمياط
باسم محمد السيد شطوي القاطن في عزبة الشيخ شطا التابعة لغيط النصارى
التابعة الى محافظة دمياط صناعته أو صفته صياد طيور
ومولود في عزبة الشيخ شطا التابعة الى محافظة دمياط
( عدد وأنواع الاسلحة المرخص له بها )
بندقية كبسون بروحين
أوصاف صاحب الرخصة
عمره 40 سنة القامه متوسطه الجسم متوسط اللون
قمحي الشعر اسود الجبهة عاده
الحواجب مفتوح العينان سليم الانف عاده
الفم عاده الذقن دايره الوجه مستطيل
العلامات الخصوصية الظاهرة سلسلة وترس وتسعه نقط وشم على ظهر الساعد من اليد اليمنى
تحريراً في 10 ديسمبر سنة 1905 ( موافق 13 شوال سنة 1323 )
امضا
محافظ دمياط
بيان من بعض أقباط ناحية شطا لتأييد البابا كيرلس الخامس في موقفه الرافض لتشكيل المجلس الملى
التوقيعات بالأسفل (اجتهاد شخصي في قراءتها وغير متأكد من بعضها):
؟؟د الشهيد بشاي (ناحية شطا)، سيدراوس بشاي (في شطا)، سيدراوس بشاي الكبير (في شطا)، ميخايل يوسف فام ؟؟ (في شطا)، غبريال سوريال (ناحية شطا)، صليب بطرس، خليل يوسف، فام نخلة، مخيييل جرجس، سردوس نخلة، توضروس نخلة، عبد النور مخاييل، معوض عبد المسيح، عبد الشهيد عطية
الاثنين، 16 نوفمبر 2020
قطع نسيج من شطا من كتاب "الخبر النفيس فى تاريخ وآثار جزيرة تنيس"
النص التالي منسوخ من كتاب الخبر النفيس:
وهنا نعرض لأحد قطع النسيج المحفوظة بمتحف الفن الإسلامي بالقاهرة من إنتاج دور طراز مدينة شطا وهي من نسيج الكتان عليها سطر من الكتابات الكوفية المطرز بالحرير الأحمر يقرأ عليها (بسم الملك الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين نصر من الله فتح قريب لعبد) وهي ترجع لعصر الخليفة المعز لدين الله الفاطمي 365 هـ / 975 م ومن منسوجات الفترة الأولى والتي تؤرخ بالقرن الرابع الهجري العاشر الميلادي وتشمل فترة حكم الخلفاء المعز لدين الله والعزيز بالله والحاكم بأمر الله والتي تبدأ من العام 341 هـ / 952 م الى 411 هـ / 1020 م. (لوحة 1 ، شكل 1)
المصدر: كتاب "الخبر النفيس فى تاريخ وآثار جزيرة تنيس"،تأليف: طارق إبراهيم حسيني، ص 33، 34.
- 📗 طالع أيضاً:
الأحد، 15 نوفمبر 2020
صور قديمة لدمياط من مقالة ألبير جاييه
مجموعة الصورة التالية مأخوذة من مقالة ألبير جاييه في مجلة "Le Tour du monde" المجلد العاشر، بتاريخ 21 مايو 1904 (رابط للمقالة).
![]() |
| DAMIETTE. VUE DU NIL., LA VILLE JUSTIFIE SON SURNOM DE VENISE ÉGYPTIENNE -- DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط، منظر للنيل، استحقت المدينة لقب فينيسيا المصرية، تصوير ماسياس.
![]() |
| LES BORDS D UN CANAL ENTRE DAMIETTE ET BORDJ-SILSILEH. DESSIN D'OULEVAY. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: شط القناة في مدخل دمياط عند برج السلسلة، تصوير د. أولفاي.
![]() |
| LES BORDS DU NIL EN ANAL DE DAMIETTE. -- DESSIN DE GOTORBE. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: شط النيل في دمياط، تصوير جوتورب.
![]() |
| CHEIKH-CHATAH. PROMONTOIRE SUR LE LAC MENZALEH, OU L'AUTEUR RETROUVÉ NAGUÈRE L'EMPLACEMENT DES CAMPS FORTIFIÉS DE JEAN DE BRIENNE. -- D' APRÈS UNE PHOTOGRAPHIE. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: شيخ شطا، تل على بحيرة المنزلة، حيث وجد المؤلف (ألبير جاييه) موقع معسكر جان دي بريين، من صورة.
![]() |
| CHEIKH-CHATAH. LA MOSQUÉE ET LE TOMBEAU OU REPOSE LE CHEIKH. -- DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: شيخ شطا، مسجد وضريح حيث يرقد جثمان الشيخ، تصوير ماسياس.
![]() |
| DAMIETTE. PAS UNE PIERRE N'A BOUGÉ DE LA MOSQUÉE DE MATBOULI QUI EMPIÈTE SUR LES TERRAINS DE L'ANCIENNE VILLE (xive SIÈCLE). DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط، لم يتحرك أي حجر من مسجد المتبولي منذ القرن الرابع عشر على أرض المدينة القديمة. تصوير ماسياس.
![]() |
| LES DAHABYEHS GLISSENT AU FIL DE L'EAU COMME DES INSECTES GIGANTESQUES. -- DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: الدهبيات تتهادى على صفحة النيل كحشرات عملاقة، تصوير ماسياس.
![]() |
| DAMIETTE. LA MOSQUÉE DE FATAH, CONVERTIE EN ÉGLISE CATHOLIQUE LORS DE L'EXPÉDITION DE SAINT LOUIS. LA MOSQUÉE DE BIBARS-EL-BONDOUKDARY. -- DESSINS DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط. مسجد الفتح، تحول لكنيسة في حملة القديس لويس. مسجد بيبرس البندقداري. تصوير ماسياس.
![]() |
| UNE ROUTE, OMBRAGÉE DE GIGANTESQUES MIMOSAS, S'ALLONGE ENTRE DEUX CANAUX. -- DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: طريق، محاط بأشجار ميموزا عملاقة، على امتداد مدخل القناتين. تصوير ماسياس.
![]() |
| DAMIETTE. UN PALAIS DU COMMENCEMENT DU XIVe SIèCLE. -- DESSIN DE MIGNON. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط. قصر من بدايات القرن الرابع عشر. تصوير دو مينون.
![]() |
| DAMIETTE. UN PALAIS DU XVe SIÈCLE. -- DESSIN D'OULEVAY. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط. قصر من القرن الخامس عشر، تصوير د. أولفاي.
![]() |
| DAMIETTE. PORTE D'UN " OKEL " OU LES CARAVANES VIENNENT DÉPOSER LEUR CHARGEMENT. -- DESSIN DE SLOM. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: دمياط. باب أحد الوكالات حيث كانت تفرغ القوافل حمولتها. تصوير دو سلوم.
![]() |
| UNE VÉGÉTATION TROPICALE AU BORD D'UN CALME COURS D'EAU. -- DESSIN DE MASSIAS. |
ترجمة للتعليق أسفل الصورة: مزروعات استوائية على شط نهر هادئ. تصوير ماسياس.
- 📗 طالع أيضاً:
السبت، 14 نوفمبر 2020
قطع نسيج من شطا
- أولاُ: من كتاب: "VICTORIA AND ALBERT MUSEUM, REVIEW OF THE PRINCIPAL ACQUISITIONS DURING THE YEAR 1915, ILLUSTRATED, LONDON: PUBLISHED UNDER THE AUTHORITY OF HIS MAJESTY'S STATIONERY OFFICE 1916, P46."
(I) GIFTS
THREE important collections of stuffs from the burying grounds of Egypt came into the market during 1917. Through the generosity of various donors, useful selections were made for the Department. The chief was a large hanging, with tapestry-woven ornament in coloured wools and linen thread, consisting of two tall pilasters with a head in a medallion above each, and a vertical row of blossoms between (PLATE 17). It belongs to the late Græco-Roman period, probably the fifth century : and it is one of a set of four hangings discovered in 1898-9 at Shaikh Shatâ, on the borders of Lake Manzala, about two miles east of Damietta. This important specimen was given by Messrs. Restall, Brown, and Clennell.
- ثانياً من كتاب: ",VICTORIA AND ALBERT MUSEUM, DEPARTMENT OF TEXTILES CATALOGUE OF TEXTILES FROM BURYING GROUNDS IN EGYPT, VOL. I. GRÆCO ROMAN PERIOD, BY A. F. KENDRICK (1), LONDON: PUBLISHED UNDER THE AUTHORITY , OF HIS MAJESTY'S STATIONERY OFFICE 1920, P14. "
M. Gayet's excavations at Antinoë and El-A'zâm have already been referred to. Remarkable success also attended his work in the Delta region. The village of Shaikh Shatâ lies about two miles to the east of Damietta, on a promontory jutting into Lake Manzala, a locality distinguished in history as the site of a camp of the Crusaders, M. Gayet dug here in the winter of 1898-9. Amongst the stuffs he found were two very remarkable examples now in the Museum (see No. 22). The nature of the soil in the Delta is not generally conducive to the preservation of textiles ; and, in addition to their artistic interest, these two pieces stand out as thc only stuffs from the Delta in the Museum.
- 1 انظر مقالته في مجلة برلنجتون بعنوان "Early Textiles from Damietta"، مجلد 32، رقم 178، يناير 1918، صفحات 10، 11، 14، 15، وفيها يناقش تفاصيل هذه القطع (رابط).
الجمعة، 13 نوفمبر 2020
ذكر دمياط في رحلة الحلبي
ثم انهُ من بعد ذلك منَّ علينا العزيز المالك. وانقذنا من تلك المهالك واهدانا الى خير المسالك. فوصلنا إلى المينا. وعاد كل منَّا امينا. فالقينا المراسي. وارتحنا من هول ما كنا نقاسي ولم يبق علينا سوى قطع العقبة. فقطعناها بكل غلبة لانها عسرة وصعبة. اذ هي ملتقى البحرين وموضع المنيَّة والَحيْن. وطلعنا إلى دمياط بهمة ونشاط وسرور واغتباط. فرایناها بلدة لا تُمدح ولا تُذم. الا انها المناص من اليم. والخلاص من الغم بل من سفك الدم. والنجاة من التيَّار. وما فيه من الأخطار. فما اقنا بها الَّا زماناً قلیل. حتى سرنا بلا تمهيل في بحر النيل. بكل سرور وتهليل وسير وتثقيل ميلًا بعد میل. بدون اضطراب واخفاق حتى طلعنا الى بولاق.
المصدر: رحلة إبراهيم الحبلي الحكيم إلى مصر ، عني بنشرها الأب لويس شيخو اليسوعي، مجلة المشرق، السنة العاشرة، العدد 15، 1 آب، سنة 1907، ص 710 (رابط).
الاثنين، 9 نوفمبر 2020
طراز شطا
بسم الله والحمد لله نعمة من الله لعبد الله ا[[حمد]] الاما[[م]] ال [[معتمد ع]]لى الله امير المو[[منين اط]]ال الله بقاه و ( sic ) الامير جعفر امير الموءمنين اعزّهما الله مما امر الامير الحسن خمارويه بن احمد مولى امير الموءمنين بعمله في طراز شطا سنة ست وسبعين ومائتين. (شكل رقم 2 في أول صورة بالأعلى)
Dated Ṭirāz in the Collection of the University of Michigan BY Florence E. Day. Ars Islamica, Volume 4, 1937, PP. 420-447.
![]() |
| قطعة رقم 34.118 |
... سعادة لعبدالله الفضل الامام المطيع لله امير المومنين اطال الله بقاه امر الوزير بعمله في طراز الخاصة بشطا على يدى فائز مولى امير المومنين اطال الله بقاه سنة اخمسين وثلثمئة
(قطعة رقم 34.118، متحف بوسطن، الصورة بالأعلى)
A STUDY OF SOME EARLY ISLAMIC TEXTILES In The Museum of Fine Arts Boston, By Nancy Pence Britton, Formerly Assistant in the Department of Textiles, MUSEUM OF FINE ARTS, BOSTON MASSACHUSETTS 1938, P48.
الأربعاء، 4 نوفمبر 2020
أسكن في عينيك يوما آخر
رسالة إلى صديقة - شعر منصور الرحباني
أواه يا صديقتي لو ترجع الأعمار
لو أن عمراً آخراً يُعار
لو ساعةٌ أهملها من عمرهِ مغامرٌ بحار
أواه يا صديقتي لو أنّ للزمانِ أدراجا
لو أن للأيام أبوابا
أجلس أستعطي عليها
أشحذ ساعات هنيهات
ألمُ الزمنَ المحال لأختبي فيهِ
ولو حيناً من الزوال
لو كان لي أؤجلُ الذهاب يا صديقتي
أسكنُ في عينيك يوما آخر
يجمعنا المكانُ يوما آخر
ننسى
يقيمُ بُعضنا في الآخر
كأن لا وقتَ سيصحو
كأن لا ماحٍ سيمحو
صديقتي حين التقينا
كانت الأيام قد عَبَرت
وطائر العمر مضى
وأنت تعرفين مأساتهُ
وأنه ملكٌ لآخرين
جئت بهم من غامضٍ يوما
وصاروا آخرين
يا زهرة البكاء
يا قمرنا السجين
لو يعرف الصغارُ كم ينتحب الكبار
في الليل
كم ينتحر الكبار
لأجل ألا تُهدمَ البراءة
وضحكة العينين ذات اللفتة الملحة
والقبل السريعة العطب
بنوم عيني اشتريت لنومهم نعاسا
ونَجمةً للحُلم وزروقاً للسفر الليلي
وصرت يا صديقتي الجدار
في ظلهِ يتكيءُ الصغار
ويستغيثون به
صارخينَ يا جدار
يا أيها المالئ هذا البيت
هبنا لعبا وخبزا
شواطيء رمليةً
وصيفا
هبنا رقاداً هادئاً
ورد عنا الخوفَ والأشباح
صديقتي
لا أنت تدرين ولا الصغار
بأن هذا البائس المدعو بالجدار
ينهار
موزعا ما بينكم
ينهار
أواه
ما أوجع أن تستيقظَ الجدرانُ يوماً خاليةً من الجدار
وكان لي صديقتي بقية من عمر
أطعمتها للنار ذات شتاء باردٍ ليدفأ الصغار
أعرف يا صديقتي بأنها لا ترجعُ الأعمار
* ملحوظة: القصيدة هنا تفريغ لقراءة الأستاذ فاروق شوشة من برنامج لغتنا الجميلة (رابط - حلقة رقم 343)
أتسلطن حين أقلبْ أوراق شتاتي
أتسلطن حين يمر الليل خفيفا بين ثقوب الصهد
حين يبلل ماء النيل.. جروحي
فأقول لقبرتي بوحي
وتمادي، حتى يتفجر فيّ الوجد
تتلعثم في القاف، فتضحك أوتاري
وتشب النار بأغواري
وتهل علينا أطياف السحر
وعشيات القرب تراقص أنفاسي
وتفوح برغوة كاسي
فأراني سيد أوقاتي
أتسلطن حين تئوب عصافير النار إلى الظل
وتصوصو بالأشواق
مفعمة بمواعيد تلون منها الريش فتخضر الأعماق
وتبيت على أمل.. يتخفى في قمصان الفل
أتسلطن في حضرة أحبابي المجبولين من البللور الصافي
أصحاب ليالٍ منزعة بالأحلام
وارتكبوا طول الوقت خطايا الأوهام
كيف أحاسبهم؟ إن ضعفوا يوما أولاذوا بشغافي!!
أتسلطن حين يناجيني شباك، أو شرفه
فأمد جسور اللهفة في حذر عربيد
ألفظ لغو المقهى، وثغاء الإعلام المعبود
فأنا سيد فعلي، لا عبد الصدفة
أتسلطن حين توافيني أمي من غربتها.. بالزاد
وتقول تسام.. نحو سماوات الغرباء
وأحبتك المترامين كحبات اللؤلؤ والأنداء
فهم المرسى، والعترة، والأوتاد
أتسلطن حين يذكرني النيل بأيام صباي
تأتي والشعر يموج بعينيها ويراقص شفتيها.. ويفيض الوجد
فأعلمها كيف تراوغ صف الحساد، وتبدي ما شاءت من صد
فتذكرني بعجين القمح تخمره الشمس بصحن البيت الطيني
وسطل اللبن الرائب، والشاي
أتسلطن حين أقلبْ أوراق شتاتي
فأراني، أبيض كالقطن، وبلوريا كغناء الأمطار
منزويا حتى لا تتقحمني الأنظار
فأنا كثر بمواجيدي، وغناء فراشاتي، وذخيرة أعوام
لم تنفق في مدح السلطان الغافل في دنيا الأموات



























